[性] 性別大補帖：真懂假懂還裝懂
■王晧安
我發現生活中無論是朋友間、工作上的談話，常會有一些「小對話」，讓人體會到對方很想理解我想表達的話，但好像又不這麼精準時，有點尷尬。
「我想你應該沒有辦法接受這樣的事吧！」
「你真的做得到嗎？」
「你應該很生氣吧！」
究竟講這些話，真能夠反應對方感受與想法？表達對彼此的理解？或有時候，會不會也成為一種不正確的理解？錯誤的同理？甚至引導對方進入自己想討論的面向與話題？
其實有時候，沒有在意接受、不接受的問題，沒有在意做不做得到，想不想要的問題，沒有生氣，但好像在對方這樣說之說，我是不是應該生氣一下？但要回應這些話嗎？還是忽略過去就好了？
當我讀到多元文化諮商、女性主義治療時，強調我們不應當以優勢的文化為中心，不應當以男性或異性戀為中心來看世界，嘗試用不同性別、不同位置、不同文化的視野來理解其他人，重新理解現在面臨的問題相當重要，強調去中心、重新架框的方法與概念。
的確，有時候我們很容易以自己的想法為中心，以為別人也是這樣，忽略我們雖然相處在同一個世界，卻因為各自家庭、社區文化的不同，個人面對與反應問題的模式不同，經歷與感受的世界也可能因此不同。
想要為別人著想，卻依然以自我為中心，以自己的世界為中心，導致「明明就是自己的理解與想法，卻常常說是對方這樣想、這樣感受」。看起來想要站在對方的位子與立場想，表達出來的雖不致於天差地遠，但仍難感受對方當下的感受。
這種把「自己所想的，套在對方身上」的心理歷程，在精神分析防衛機制的用語上，稱為「投射」。把想說的話，套在「你」身上來說，好像比較有伴？看起來要理解對方，事實上只是想表達自己看到、詮釋的世界。
像是有的人會說：「你們學性別的不就是談性別角色、性別刻板印象嗎？」、「性別平等就是要為女性爭權利不是嗎？」很多人都用自己過去經驗的、有限所知的去認為「性別」是怎麼一回事，事實上，個人的理解與事實上行動與執行的是有落差的，究竟是不是真的想知道對方學性別是在學什麼，爭取性別平等是在關注什麼，其實不是這個說話的人所在意的。
看似想對話，總之，就是說自己想說的而已。
我們難免會如此，如何才能夠「更貼近」對方的處境，感受與體會對方的位置，真的很需要練習，才不會搞不清楚狀況。
首先，得先打開「我」的框框，知道自己是怎樣的一個人，在怎樣的性別經驗、社會經濟階級、家庭、社區與宗教文化下長大的？我習慣怎麼認知與經驗這個世界。先了解自已，才能知道自己各種「中心」的存在。
然後，理解不同的個人，都是在不同性別經驗、階級、文化下成長，這些背景又會如何影響個人在經驗事件過程的想法感受。如此，較能避免「錯誤的同理」與「一廂情願地自以為」，嘗試使用新的理解來認識這個世界。
最後，嘗試在生活中各個面向同理不同的人、生命個體，與生命歷程。不只是關心人，更關心環境共依存的生命，以及其發展過程與不同面向。
有時結合多元文化與女性主義，挑戰生活中小小的問題，嘗試打開自己小小的視野，也頂踏實的！
（好性會覺音青年性別工作室主持人）
我發現生活中無論是朋友間、工作上的談話，常會有一些「小對話」，讓人體會到對方很想理解我想表達的話，但好像又不這麼精準時，有點尷尬。
「我想你應該沒有辦法接受這樣的事吧！」
「你真的做得到嗎？」
「你應該很生氣吧！」
究竟講這些話，真能夠反應對方感受與想法？表達對彼此的理解？或有時候，會不會也成為一種不正確的理解？錯誤的同理？甚至引導對方進入自己想討論的面向與話題？
其實有時候，沒有在意接受、不接受的問題，沒有在意做不做得到，想不想要的問題，沒有生氣，但好像在對方這樣說之說，我是不是應該生氣一下？但要回應這些話嗎？還是忽略過去就好了？
當我讀到多元文化諮商、女性主義治療時，強調我們不應當以優勢的文化為中心，不應當以男性或異性戀為中心來看世界，嘗試用不同性別、不同位置、不同文化的視野來理解其他人，重新理解現在面臨的問題相當重要，強調去中心、重新架框的方法與概念。
的確，有時候我們很容易以自己的想法為中心，以為別人也是這樣，忽略我們雖然相處在同一個世界，卻因為各自家庭、社區文化的不同，個人面對與反應問題的模式不同，經歷與感受的世界也可能因此不同。
想要為別人著想，卻依然以自我為中心，以自己的世界為中心，導致「明明就是自己的理解與想法，卻常常說是對方這樣想、這樣感受」。看起來想要站在對方的位子與立場想，表達出來的雖不致於天差地遠，但仍難感受對方當下的感受。
這種把「自己所想的，套在對方身上」的心理歷程，在精神分析防衛機制的用語上，稱為「投射」。把想說的話，套在「你」身上來說，好像比較有伴？看起來要理解對方，事實上只是想表達自己看到、詮釋的世界。
像是有的人會說：「你們學性別的不就是談性別角色、性別刻板印象嗎？」、「性別平等就是要為女性爭權利不是嗎？」很多人都用自己過去經驗的、有限所知的去認為「性別」是怎麼一回事，事實上，個人的理解與事實上行動與執行的是有落差的，究竟是不是真的想知道對方學性別是在學什麼，爭取性別平等是在關注什麼，其實不是這個說話的人所在意的。
看似想對話，總之，就是說自己想說的而已。
我們難免會如此，如何才能夠「更貼近」對方的處境，感受與體會對方的位置，真的很需要練習，才不會搞不清楚狀況。
首先，得先打開「我」的框框，知道自己是怎樣的一個人，在怎樣的性別經驗、社會經濟階級、家庭、社區與宗教文化下長大的？我習慣怎麼認知與經驗這個世界。先了解自已，才能知道自己各種「中心」的存在。
然後，理解不同的個人，都是在不同性別經驗、階級、文化下成長，這些背景又會如何影響個人在經驗事件過程的想法感受。如此，較能避免「錯誤的同理」與「一廂情願地自以為」，嘗試使用新的理解來認識這個世界。
最後，嘗試在生活中各個面向同理不同的人、生命個體，與生命歷程。不只是關心人，更關心環境共依存的生命，以及其發展過程與不同面向。
有時結合多元文化與女性主義，挑戰生活中小小的問題，嘗試打開自己小小的視野，也頂踏實的！
（好性會覺音青年性別工作室主持人）
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