[性] 性別大補帖：更具性別視野的社會科教學
■王晧安
性別融入社會科教學？那不是公民科要做的事嗎？歷史、地理也可以融入性別嗎？歷史不就是「his-tory」嗎？既然缺乏「女性」的文史記載，那怎麼談歷史的融入教學？我們不是使用相同的空間、相同的交通，生存在相同經濟活動的社會中，地理學真的會因為性別而有所不同？以下就我在性別領域的學習經驗中，嘗試拋磚引玉。
在公民科的教學中，無處不是性別融入的章節，首先要避免僅在單一章節談「性別」，例如談性別與公民參與、家庭暴力、媒體識讀時才談性別。因為性別無所不在，不妨參考行政院主計處、婦女權益促進基金會每年公佈的性別統計。無論是婦女勞動參與、情感勞動、家務勞動等都是重要議題，其他還有法律如何影響性別關係、性別觀點如何影響法律的制定與修改、公共參與領域的性別關係、女性與同志參政、習俗與文化如何污名、歧視、忽視女性與同志，更不能忽略族群中差異多元的性別觀點。
在地理科性別融入上，台灣有徐苔玲、王志弘翻譯《性別、認同與地方──女性主義地理學概說》、畢恆達老師著作的《空間就是性別》、《空間就是權力》，都是地理領域性別著述的經驗。這幾本書比較有系統地提供性別融入的視野野，像是可以嘗試結合身體、空間、交通、移動、家庭與工作等議題進行教學。例如以礦業為主要經濟活動的性別分工、性別配置、性別成就會有什麼不同？住商混合的地區、農村、漁村、高級住宅區、郊區的女性及學生交通與生活方式有哪些不同？又有哪些共同之處？女性與男性在不同水文及經濟活動條件下，其因性別文化而影響的經驗中，所關注的環境、土地、植物觀點有何不同？全世界有哪些地區是接受同性婚姻合法化的？哪些地區有同志的政治領導人？哪些地區仍然視同性性交為違法？異性戀空間如何影響同志的生活？
歷史科的融入，也許能與學生一起看見女性、男性、多元性別的社會地位轉變，看見戀愛與愛情價值觀的轉變，發現民主運動、社會運動如何重塑性別關係，理解消除性別歧視與偏見的過程，感受台灣新住民加入現今社會的文化現象，與學生一起追求更平權、公義的性別關係。像是可嘗試結合女性影展、紀錄片，邀請婦女或多元性別的民間團體來協同教學，來補足主流歷史教學缺乏女性與多元性別視野的部分。在教台灣史時，可以結合《女人屐痕》及《女人屐痕2》兩本書，讓同學們了解台灣女性文化地標，看見不同地方、不同領域女性如何努力與傑出的故事。可以在教科技史時，結合《追夢，我的世界宇宙大》、《台灣女科技人》電子報的故事，提供女性參與科學的故事，提供同學歷史微觀與鉅觀交錯的視野。在同志議題上，則可運用《揚起彩虹旗》中的例子，看見台灣各領域同志議題的發展。
我相信真正教授各科的基層老師們，在「多元性別視框」下，更能夠用豐富的角度，在每一堂課中融入性別教學，而不限於特定章節與內容。希望老師們能發揮自己的想像力，讓社會科教學更有性別的味道，也讓學生在社會科的學習過程中，連結社會，照見自己，而能期待一個性別友善的未來社會。
（好性會覺音青年性別工作室主持人）
性別融入社會科教學？那不是公民科要做的事嗎？歷史、地理也可以融入性別嗎？歷史不就是「his-tory」嗎？既然缺乏「女性」的文史記載，那怎麼談歷史的融入教學？我們不是使用相同的空間、相同的交通，生存在相同經濟活動的社會中，地理學真的會因為性別而有所不同？以下就我在性別領域的學習經驗中，嘗試拋磚引玉。
在公民科的教學中，無處不是性別融入的章節，首先要避免僅在單一章節談「性別」，例如談性別與公民參與、家庭暴力、媒體識讀時才談性別。因為性別無所不在，不妨參考行政院主計處、婦女權益促進基金會每年公佈的性別統計。無論是婦女勞動參與、情感勞動、家務勞動等都是重要議題，其他還有法律如何影響性別關係、性別觀點如何影響法律的制定與修改、公共參與領域的性別關係、女性與同志參政、習俗與文化如何污名、歧視、忽視女性與同志，更不能忽略族群中差異多元的性別觀點。
在地理科性別融入上，台灣有徐苔玲、王志弘翻譯《性別、認同與地方──女性主義地理學概說》、畢恆達老師著作的《空間就是性別》、《空間就是權力》，都是地理領域性別著述的經驗。這幾本書比較有系統地提供性別融入的視野野，像是可以嘗試結合身體、空間、交通、移動、家庭與工作等議題進行教學。例如以礦業為主要經濟活動的性別分工、性別配置、性別成就會有什麼不同？住商混合的地區、農村、漁村、高級住宅區、郊區的女性及學生交通與生活方式有哪些不同？又有哪些共同之處？女性與男性在不同水文及經濟活動條件下，其因性別文化而影響的經驗中，所關注的環境、土地、植物觀點有何不同？全世界有哪些地區是接受同性婚姻合法化的？哪些地區有同志的政治領導人？哪些地區仍然視同性性交為違法？異性戀空間如何影響同志的生活？
歷史科的融入，也許能與學生一起看見女性、男性、多元性別的社會地位轉變，看見戀愛與愛情價值觀的轉變，發現民主運動、社會運動如何重塑性別關係，理解消除性別歧視與偏見的過程，感受台灣新住民加入現今社會的文化現象，與學生一起追求更平權、公義的性別關係。像是可嘗試結合女性影展、紀錄片，邀請婦女或多元性別的民間團體來協同教學，來補足主流歷史教學缺乏女性與多元性別視野的部分。在教台灣史時，可以結合《女人屐痕》及《女人屐痕2》兩本書，讓同學們了解台灣女性文化地標，看見不同地方、不同領域女性如何努力與傑出的故事。可以在教科技史時，結合《追夢，我的世界宇宙大》、《台灣女科技人》電子報的故事，提供女性參與科學的故事，提供同學歷史微觀與鉅觀交錯的視野。在同志議題上，則可運用《揚起彩虹旗》中的例子，看見台灣各領域同志議題的發展。
我相信真正教授各科的基層老師們，在「多元性別視框」下，更能夠用豐富的角度，在每一堂課中融入性別教學，而不限於特定章節與內容。希望老師們能發揮自己的想像力，讓社會科教學更有性別的味道，也讓學生在社會科的學習過程中，連結社會，照見自己，而能期待一個性別友善的未來社會。
（好性會覺音青年性別工作室主持人）
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