2018年5月30日 星期三
2016年9月13日 星期二
關於廢除刑法第227條網路耳語的澄清
同志遊行的一項主張被特別放大。
【蘋果即時】2015年11月07日00:07作者：官曉薇（國立臺北大學法律學系助理教授）上週同志遊行由於有團體主張「廢除刑法第二百二十七條」，被政黨及有心人士透過Line群組在家長之間廣泛傳播，某候選人所設立的民調網頁一夜間有六萬人投票反對廢除。這樣的耳語傳播將廢除刑法第二百二十七條等同於「廢除性侵幼女罪」，企圖透過家長的反感情緒動員自己的政黨勢力，此種行為並不可取。在遊行中提出此主張的團體，其訴求和主張我個人予以尊重，也不能代為替他們的訴求提出說明，但作為一位法律學者及幼女的家長，我認為有義務出對於此種魚目混珠加以澄清。首先必須澄清的是，對於所有違反當事人意願的性侵行為，不論年齡，都是刑法第二百二十一條「強制性交罪」的處罰對象。為了保護兒少，也在刑法第二百二十二條第二款，設有對未滿十四歲者之犯罪行為，加重其處罰之規定。但立法者為了特別保障兒少，避免因為兒少在自主能力上有欠缺，才另外以刑法第二百二十七條規定，針對與未滿十六歲者為性交者，不論當事人之意願，皆加以處罰。不過，由於其條文規定「對於未滿十四歲之男女為性交者」「對於十四歲以尚未滿十六歲之男女為性交者」一律構成犯罪，並不區別該性交是否出於自主意願，這樣的條文，將可能使得進入青春期的少年，於朦懂階段出於雙方自願的性交，都被視為性犯罪。因此，兩小無猜被抓包的一方家長堅持提告，那麼其中一人就可能成為被判罪的性犯罪者，雖然刑法第二百二十七條之一針對犯此罪的未滿十八歲之人，法官得減刑或免刑，但那畢竟都是法官的量刑權限，一個兩廂情願的性行為，可能就有人背上前科，這樣的規定是否妥當，的確值得思考。必須再次強調的是，刑法第二百二十七條存廢爭議之重點，是在於國家對於已有一定判斷能力的青少年之自主意志是否必須尊重，而絕對不是國家要放棄對於兒少之保護。因此，上述網頁所宣稱的危害其實並不存在，因為對兒少保護的真正武器是刑法第二百二十ㄧ以及第二百二十二條，而該條文的正當性，並未受到任何質疑或是挑戰。學者和婦團間的共識是，對於青少年的性，我們應該在尊重其自主性的前提之下以教育和輔導的方式協助，也同時兼顧對其的保護，而不是將其當作犯罪來處理，但是針對是否直接就本條要除罪化、還是要將兩小無猜除罪即可？其與強制性交罪的區別如何拿捏？或是究竟認為幾歲的青少年應該已經有性行為的同意能力？等這些問題，仍在研討階段，但是，就算真的廢除刑法第二百二十七條本身，也不能等於對於兒少性侵就完全沒有現行的規範可用，也不等於對於兒少的性保障就全然地撒手，魚目混珠的宣傳，可以休矣。
原始連結
2015年8月29日 星期六
{高雄} Katrena Hart心理劇訓練工作坊 報名開始
2015 Psychodrama Training with Katrena Hart in
Kaohsiung
Katrena Hart心理劇訓練工作坊（高雄場）
主題：高風險家庭及社會劇
自2013年彰化師大首邀心理劇訓練師Katrena Hart來台，在她帶領的團體中，總帶給人愛、尊重及信任的氛圍。Katrena Hart運用靈活心理劇導劇技術，十分具有創意的社會計量方法，總令與會者感受到心理劇強烈的魅力。Katrena取得美國合格諮商師與督導(LPCS)、心理劇訓練師(TEP)、生物能量治療師(CBT)、生物能量進階訓練師(ATA)、情緒轉化治療師(CETT)等專業認證，創辦美國德州Bridging Harts心理劇訓練暨心理治療中心，已至多國進行心理劇訓練，被視為心理劇界的新星。
本年度高雄場心理劇訓練工作坊以「高風險家庭處遇」及「社會劇」為主題。高風險家庭是中小學輔導工作常見的協助對象，卻常耗費輔導人員大量心力；社會劇是由Moreno所提出，主張以非暴力的方式，使人們彼此理解與分享，期望能達成社會改革的目標。
【彰化師大場次：11月13-15日、20-22日心理劇、正念與親密關係 誠摯邀請您參與！】
一、訓練師：Katrena Hart
美國德州Bridging Harts心理劇訓練暨心理治療中心創辦人
Psychodrama
Training Institute & Psychotherapy, Texas, USA
在美國教授心理劇與生物能量，任教學校包括：Texas woman's university、University of North Texas、Southern Methodist University、Argosy university、Amberton university 及Texas A&M Commerce
心理劇師承Mort and Dorothy Satten，亦曾接受Zerka Moreno、Ann Hale 及Terry Rustin 等多位著名心理劇大師的訓練。近年來持續接受Ann Hale 的督導並共同合帶工作坊，特別擅長社會計量的運用。
專長：心理劇與身體工作、生物能量治療、情緒轉化治療、EMDR
實務工作經驗豐富：情緒疾患、婚姻衝突與溝通、家暴、成癮、自我傷害、自殺等議題，對象包括成人、青少年與伴侶工作
● 翻譯：蔡昕皓
學歷：台灣大學化學系畢、英國愛丁堡大學分子生物研究所博士，現於國立台北護理健康大學生死教育與輔導研究所研修碩士。譯有口紅、鑽石、威而鋼： 商品背後的科學(商周出版)、分子世界大未來(商周出版)等書籍及文章、電影字幕。擔任CNEX 紀錄片基金會約聘翻譯，並從事心理領域口譯，包括Kate Hudgins、Rory Remer 等心理劇訓練師於台灣之工作坊及督導的口譯等工作。
學歷：台灣大學化學系畢、英國愛丁堡大學分子生物研究所博士，現於國立台北護理健康大學生死教育與輔導研究所研修碩士。譯有口紅、鑽石、威而鋼： 商品背後的科學(商周出版)、分子世界大未來(商周出版)等書籍及文章、電影字幕。擔任CNEX 紀錄片基金會約聘翻譯，並從事心理領域口譯，包括Kate Hudgins、Rory Remer 等心理劇訓練師於台灣之工作坊及督導的口譯等工作。
二、課程地點：高雄市民族國中4樓視聽教室
三、課程規劃：
日期：2015年11月17～18日(星期二、三) 9:30-17:00(中間休息1.5小時)
主題：高風險家庭與社會劇
歡迎來參與這個具有高度體驗性、充滿能量的工作坊，本工作坊將關注於困難與具挑戰性的家庭。
工作坊中將運用一些具有創造力與有效的技巧，包括社會劇、角色訓練、一人一故事劇場及心理劇等技術，以利我們獲得這些家庭的新工作觀點，產生新的成長與療癒途徑。
本工作坊幫助在與家庭工作的過度燃燒自己的助人工作者自我照顧，並能獲得新鮮的點子，繼續與高風險家庭工作。在工作坊中，可以對自己近來個案中的盲點或反移情，有更多的覺察。
如此一來，我們將從工作過程中發現，我們既是這些家庭的療癒者、教師，也是引導者。自此拓展我們的覺察與能力，以支持這些獨一無二的家庭。
四、參加人員：
參加對象：心理師、輔導教師、精神科醫師、社工、教育、護理及諮商輔導相關實務工作者與相關科系研究生【本活動擬申請諮商心理師繼續教育積分認證、全國教師在職進修研習時數認證並發給研習證書】預計共40名
五、活動費用：
(1) 一般報名費用：每人6,000元 三人同行優惠價：三人共16,000元限30名
(2) 高雄市教育局所屬教師、護理師、高雄市學諮中心專任專業輔導人員（優惠名額限10名，依報名繳費完成的順序，其餘依一般報名費用）：每人4,400元。【2015.9.7增開10名優惠名額，共20名】
(3) 臺灣青少年性別文教會會員、舊生4,500元。
(4) 早鳥優惠（早鳥期間為即日起至 10月12日 之前報名並繳費完成）：
每人5000元；三人同行共計 13500 元；
高雄市教育局所屬教師、護理師、高雄市學諮中心專任專業輔導人員早鳥優惠三人同行11,000元。
每人5000元；三人同行共計 13500 元；
高雄市教育局所屬教師、護理師、高雄市學諮中心專任專業輔導人員早鳥優惠三人同行11,000元。
(5) 上述優惠價僅能擇一使用。
六、報名方式與流程：報名時間自即日起至2015/11/13或額滿為止
(1) 上網報名：http://goo.gl/89ceyQ 或 http://tas.bravo.org.tw
(2) 請匯款或ATM轉帳。三人同行者，請委由一人代表繳費即可。
七、繳費管道：台新銀行(812) 苓雅分行(0159) 轉帳帳號2015-01-0002222-3，戶名：社團法人臺灣青少年性別文教會。
八、其他注意事項：
(1) 退費：2015年10月27日前要求退費者，全額退費；10月28日至11月3日間要求退費者，退所繳費用之90%；11月4日至11月10日間要求退費者，退所繳費用之80%，退款手續費皆由報名者支付，11月11日之後恕不退費。或學員亦可自行尋找符合報名資格的人遞補，並請告知聯絡人遞補學員的資料。
(2) 如遇颱風等天災，因本課程係由外籍講師主講，如講師無法更改行程，課程將照常舉行。
九、主辦單位：臺灣青少年性別文教會、高雄市民族國中
十、協辦單位：高雄市教育局學生輔導諮商中心
十一、聯絡方式：
高雄市民族國中：輔導室專任輔導教師王振圍 07-3818718#42或0952-515-353
社團法人臺灣青少年性別文教會：tasbravo@gmail.com
助理朱羿靜 0928-709-913
2014年3月9日 星期日
仁愛國小六年-畢典完全崩壞計畫
仁愛國小六年-畢典完全崩壞計畫
還記得小學六年級的你，畢業前夕在做什麼嗎？台北市仁愛國小畢業生，正密謀一場「畢典完全崩壞計畫」！
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=12zmgtCnroo
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=12zmgtCnroo
Café Philo ＠嘉中之《性別教育盲不盲？－從玫瑰少年葉永鋕的殞落講起》
Café Philo ＠嘉中之《性別教育盲不盲？－從玫瑰少年葉永鋕的殞落講起》
【時間】12月19日（一）13：20 - 15：20
【地點】嘉義高中 ‧ 史蹟文物館
【主持】陳柏屼│台灣大學社會系畢業，嘉義高中校友
【與談】王振圍│前臺灣青少年性別文教會秘書長、高中輔導老師、臺灣立報「性別大補帖」專欄作家
【主辦】青平台、綠逗嘉義人讀書會
【記錄】沈昆賢
【整理】小蜜桃
講座一開始，王振圍老師先介紹了自己的身分背景。原來，除了創立了許多同志社團和性別NGO以外，他也是一位高中的輔導老師，有豐富的教學經驗，而自己在師範體系求學過程中也對性別有諸多感觸和認知。這次，來到嘉義的高中校園，他不免俗的要以自身的專業，來替大家檢定這個地區的性別友善程度，如同他以往在各地區高中演講所做一班，而這樣的檢驗也令人感到好奇，和別的地區的比較也值得參考。「有老師（在上課中）提過同志嗎？」只見台下幾乎半數以上的學生都舉起了手，王老師也向主持人，和他認識已久的柏屼學長（嘉中校友）說：「還蠻多的，所以高中校園是有在改變的！」但，當問到有沒有人向你直接出過櫃時（同時先解釋了出櫃的定義，這邊就不多贅述），全場卻只有八人舉手。王老師說，這和他所去過的其他地區相比，是遠遠不夠的。出櫃代表著同志學生對他人的信任，而從被出櫃的數據，或許也可以看出安全感和信任度的高低。
經過初步的開場檢驗後，他開始介紹自己一路走到現在的心路歷程。他提到，他以前在高中時就想成立探討性／別的社團，但總是被學校以「長大一點再來研究」的理由阻止。現在身為老師，他對這樣的說法提出控訴。他說：「我以前就想，天文社研究的東西那麼困難，為什麼學校不要叫他們長大一點再來研究？」而性，這和我們這麼息息相關的事情卻反而被阻止？他認為，父權社會使用時間和不成熟做為藉口，但其實是不想讓性／別被討論。於是，他當時依舊在自己的母校成立了一個高中生的性／別社團，但卻是秘密在地下行事的。神奇的是，因為其在高中生間的廣泛需求性，這個社團竟然漸漸成長為全國性（跨校性）的高中社團！（柏屼學長也在此補充，嘉中其實一直有一個地下性的同志社團，是由他所創立，而由後面的加入者不斷的擴充，目前在網路上仍有運作）在高中的經驗，讓王老師認為自己「即使長大了，也要成為理想中的大人」，而不是那些恐懼性／別的人。於是，他和一群朋友們成立了好性會（臺灣青少年性別文教會），旨在幫助全國學生同志社團的普及，以及諸多有關校園性／別平等的事務。他期望：「不要再讓性／別成為一件神秘的事」
提完這樣的歷程與願景後，他接著開始以時事來講解近來的校園對多元性／別的態度。他首先提到，當年台北市政府以「假社團名義，誘導吸收學生的同志交誼活動」的理由來禁止高中同志社團的這個有名的案例。他反問，如果成立同志社團就是在誘導學生，那媒體每天是不是也都以異性戀霸權在吸引同志學生變成異性戀？事實上，台北市這樣的公文正顯示了其不尊重同志，把同志汙名化的心理。而官方口口聲聲強調的性／別平等，真的實現了嗎？不過，這幾年來，其實也不全都是悲觀的景象。他提到，許多老師其實都是站在支持、幫助同志的立場，包括師範學校的學生一起在同志大遊行中走上街頭，舉出「準老師是同志的朋友」的標語，以及教師同盟的「教師愛同志學生」。他以大量的遊行照片佐證，越來越多支持的出現。然而，他又再度語鋒一轉，提醒我們要多思考，因為同一場遊行中，也有人舉出「同志在校園，老師看不見」的標語，可見校園性／別平等絕對還不是一個完成的目標。
順著這個脈絡，他也為現場的同學講解了出櫃權的概念。現場的同學大多認為，或是經歷，「用臉書出櫃」是這個時代最可能的方式，而「喝醉」、「氣氛良好」的情況下則會促成出櫃。王老師也接著這樣的回應，希望大家思考同志究竟會選擇跟誰出櫃？是朋友、老師還是親人？而這些人在出櫃的順序中又是怎麼排列的？他重述，信任是同志出櫃的最大前提，沒有信任的危險情況下，任何人都不該被迫出櫃，也不該自己貿然出櫃。朋友也好、老師也好，大家都該給予出櫃的同志們支持和安全，否則即使同志大遊行再多，許多同志還是「剛離開遊行隊伍，就被歧視了。」老師接著播放了中正大學學生製作的一部記錄屏東女同志自殺案件的影片，為上半場做一個結束。
下半場開始，老師把視野拉的更大，向同學們介紹從校園畢業以後的同志們的權益，以及他們的生活條件，讓大家更理解整個社會對同志的歧視，是如何從離開校園後，繼續伴隨他們的生活。他提到，許多校園中的同志，往往都想「只要忍到畢業，或是出國，生活就會變得更好。」而所謂的「彩虹夢」，則是要脫離、撐過校園的體制才能獲得。這樣子的現象正顯示了校園性／別的不平等，而教育應該是要給青少年同志未來的希望才對。事實上，很多同志往往都希望可以考上北部的大學，脫離家中的掌控，住進相對自由的大都市，讓自己更加的自在。然而，這點並不是他們所樂見的，全國各地的性／別更是應該要實踐的，而不是有這樣的南北差異。接著，他提到進入大學以及社會的同志，也一樣開始會有租屋、買房子的需求。然而，我們的政府在補助青年貸款買房的條件中，竟有一條是必須結婚。想當然耳，這直接的排除了同志青年接受補助的可能，因為同志婚姻在台灣一直無法合法化。同樣地，台中的一間接受政府補助的同志文化中心：彩虹天堂，在當地商家的聯合排擠下，竟然也被迫喪失住宿權。基本住宿權的喪失，對同志來說已經越來越嚴重。接著，他繼續闡述同志婚姻的議題。有位同學在他自己對同志婚姻的態度中回答：「我覺得這不干我的事，同志要結婚是他們的自由。」雖然這樣尊重他人的態度值得鼓勵，不過老師順著他的話反駁道：「不對，同志婚姻正干各位屁事！」為什麼呢？其實，政府在同志婚姻的議題上，不斷地給出「必須等待社會共識」的回答，河蟹式的不讓這項基本人權通過。一位學弟對此大聲問說：「那就辦個公投，讓全台灣人民決定同志可不可以結婚不就好了？」的確，正是因為政府所要求的社會共識，所以即使是異性戀也對同志婚姻的無法通過有所責任，必須更加支持而非忽視才對。
解說完諸多的同志議題後，老師最後再度拉回同志的教育問題。他認為：「同志教育不是只有同志學生的事」。事實上，這樣的教育的內容是影響著每個人的生活。如同先前提到的，同志婚姻和異性戀也有所相關一樣，同志教育是異性戀學生也該學習的部分，如此才能正確的認識他者，並學會互相尊重及學習。他接著譴責有些老師會以：「我們班應該沒有同志吧？」這樣的方法和態度來規避同志教育的責任。即使班級中沒有同志，難道班級就不需要了解同志嗎？而因為這樣的現象，同志學生也會猶豫該不該跟老師出櫃，接受輔導或是互相溝通。如此一來，老師認為班上沒有同志，而同志也認為老師不想教授、幫助同志，最後，性平法所說的同志有平等受教權，以及多元性／別教育根本無法達成。為了改善這樣的期望，他向在場的學生和老師提出展望：老師在教學上，應該慎選問題和處理方式。老師不應該隨便以異性戀霸權的論述來上課，例如隨便問學生交了女朋友了沒。這樣子的問題不僅對同性戀學生構成暴力，也讓他們尷尬地不知如何是好，甚至也默默地使一般學生認為男生只能和女生交往。而一般的同學們，也應該表達友善，慎用語言。在高中男校中，常常會聽到的「你很像女生耶！」這樣的玩笑話語，正是不友善的代表。這句話不僅僅歧視陰柔氣質的男同學，也連帶著歧視女性，彷彿女性是不好的、負面的。最後，他舉出近來除了同志大遊行外的一些支持多元性／別的行動，如野蓮花、粉紅點，和校園中的反恐同貼紙等等，以及講座前不久剛提出的聯合國同志人權報告來做為結尾。而雖然王老師在大學的恩師，郭教授，最近才因為被宗教勢力懷疑是女同志而被私底下以書信阻止她成為大學校長，但她的一句回應也讓我們都感受到，同志權益雖然還有進步的空間，但未來是有希望的。郭教授這樣回答：「我不會辯稱我是異性戀，所以有資格做一位校長。我不須交代我的性取向。但，（因為這個事件），我知道我為同志做的不夠多。」這樣的精神，令人感動，而也讓人相信著，同志權益爭取的必要，以及社會是需要靠我們改變的。
【地點】嘉義高中 ‧ 史蹟文物館
【主持】陳柏屼│台灣大學社會系畢業，嘉義高中校友
【與談】王振圍│前臺灣青少年性別文教會秘書長、高中輔導老師、臺灣立報「性別大補帖」專欄作家
【主辦】青平台、綠逗嘉義人讀書會
【記錄】沈昆賢
【整理】小蜜桃
講座一開始，王振圍老師先介紹了自己的身分背景。原來，除了創立了許多同志社團和性別NGO以外，他也是一位高中的輔導老師，有豐富的教學經驗，而自己在師範體系求學過程中也對性別有諸多感觸和認知。這次，來到嘉義的高中校園，他不免俗的要以自身的專業，來替大家檢定這個地區的性別友善程度，如同他以往在各地區高中演講所做一班，而這樣的檢驗也令人感到好奇，和別的地區的比較也值得參考。「有老師（在上課中）提過同志嗎？」只見台下幾乎半數以上的學生都舉起了手，王老師也向主持人，和他認識已久的柏屼學長（嘉中校友）說：「還蠻多的，所以高中校園是有在改變的！」但，當問到有沒有人向你直接出過櫃時（同時先解釋了出櫃的定義，這邊就不多贅述），全場卻只有八人舉手。王老師說，這和他所去過的其他地區相比，是遠遠不夠的。出櫃代表著同志學生對他人的信任，而從被出櫃的數據，或許也可以看出安全感和信任度的高低。
經過初步的開場檢驗後，他開始介紹自己一路走到現在的心路歷程。他提到，他以前在高中時就想成立探討性／別的社團，但總是被學校以「長大一點再來研究」的理由阻止。現在身為老師，他對這樣的說法提出控訴。他說：「我以前就想，天文社研究的東西那麼困難，為什麼學校不要叫他們長大一點再來研究？」而性，這和我們這麼息息相關的事情卻反而被阻止？他認為，父權社會使用時間和不成熟做為藉口，但其實是不想讓性／別被討論。於是，他當時依舊在自己的母校成立了一個高中生的性／別社團，但卻是秘密在地下行事的。神奇的是，因為其在高中生間的廣泛需求性，這個社團竟然漸漸成長為全國性（跨校性）的高中社團！（柏屼學長也在此補充，嘉中其實一直有一個地下性的同志社團，是由他所創立，而由後面的加入者不斷的擴充，目前在網路上仍有運作）在高中的經驗，讓王老師認為自己「即使長大了，也要成為理想中的大人」，而不是那些恐懼性／別的人。於是，他和一群朋友們成立了好性會（臺灣青少年性別文教會），旨在幫助全國學生同志社團的普及，以及諸多有關校園性／別平等的事務。他期望：「不要再讓性／別成為一件神秘的事」
提完這樣的歷程與願景後，他接著開始以時事來講解近來的校園對多元性／別的態度。他首先提到，當年台北市政府以「假社團名義，誘導吸收學生的同志交誼活動」的理由來禁止高中同志社團的這個有名的案例。他反問，如果成立同志社團就是在誘導學生，那媒體每天是不是也都以異性戀霸權在吸引同志學生變成異性戀？事實上，台北市這樣的公文正顯示了其不尊重同志，把同志汙名化的心理。而官方口口聲聲強調的性／別平等，真的實現了嗎？不過，這幾年來，其實也不全都是悲觀的景象。他提到，許多老師其實都是站在支持、幫助同志的立場，包括師範學校的學生一起在同志大遊行中走上街頭，舉出「準老師是同志的朋友」的標語，以及教師同盟的「教師愛同志學生」。他以大量的遊行照片佐證，越來越多支持的出現。然而，他又再度語鋒一轉，提醒我們要多思考，因為同一場遊行中，也有人舉出「同志在校園，老師看不見」的標語，可見校園性／別平等絕對還不是一個完成的目標。
順著這個脈絡，他也為現場的同學講解了出櫃權的概念。現場的同學大多認為，或是經歷，「用臉書出櫃」是這個時代最可能的方式，而「喝醉」、「氣氛良好」的情況下則會促成出櫃。王老師也接著這樣的回應，希望大家思考同志究竟會選擇跟誰出櫃？是朋友、老師還是親人？而這些人在出櫃的順序中又是怎麼排列的？他重述，信任是同志出櫃的最大前提，沒有信任的危險情況下，任何人都不該被迫出櫃，也不該自己貿然出櫃。朋友也好、老師也好，大家都該給予出櫃的同志們支持和安全，否則即使同志大遊行再多，許多同志還是「剛離開遊行隊伍，就被歧視了。」老師接著播放了中正大學學生製作的一部記錄屏東女同志自殺案件的影片，為上半場做一個結束。
下半場開始，老師把視野拉的更大，向同學們介紹從校園畢業以後的同志們的權益，以及他們的生活條件，讓大家更理解整個社會對同志的歧視，是如何從離開校園後，繼續伴隨他們的生活。他提到，許多校園中的同志，往往都想「只要忍到畢業，或是出國，生活就會變得更好。」而所謂的「彩虹夢」，則是要脫離、撐過校園的體制才能獲得。這樣子的現象正顯示了校園性／別的不平等，而教育應該是要給青少年同志未來的希望才對。事實上，很多同志往往都希望可以考上北部的大學，脫離家中的掌控，住進相對自由的大都市，讓自己更加的自在。然而，這點並不是他們所樂見的，全國各地的性／別更是應該要實踐的，而不是有這樣的南北差異。接著，他提到進入大學以及社會的同志，也一樣開始會有租屋、買房子的需求。然而，我們的政府在補助青年貸款買房的條件中，竟有一條是必須結婚。想當然耳，這直接的排除了同志青年接受補助的可能，因為同志婚姻在台灣一直無法合法化。同樣地，台中的一間接受政府補助的同志文化中心：彩虹天堂，在當地商家的聯合排擠下，竟然也被迫喪失住宿權。基本住宿權的喪失，對同志來說已經越來越嚴重。接著，他繼續闡述同志婚姻的議題。有位同學在他自己對同志婚姻的態度中回答：「我覺得這不干我的事，同志要結婚是他們的自由。」雖然這樣尊重他人的態度值得鼓勵，不過老師順著他的話反駁道：「不對，同志婚姻正干各位屁事！」為什麼呢？其實，政府在同志婚姻的議題上，不斷地給出「必須等待社會共識」的回答，河蟹式的不讓這項基本人權通過。一位學弟對此大聲問說：「那就辦個公投，讓全台灣人民決定同志可不可以結婚不就好了？」的確，正是因為政府所要求的社會共識，所以即使是異性戀也對同志婚姻的無法通過有所責任，必須更加支持而非忽視才對。
解說完諸多的同志議題後，老師最後再度拉回同志的教育問題。他認為：「同志教育不是只有同志學生的事」。事實上，這樣的教育的內容是影響著每個人的生活。如同先前提到的，同志婚姻和異性戀也有所相關一樣，同志教育是異性戀學生也該學習的部分，如此才能正確的認識他者，並學會互相尊重及學習。他接著譴責有些老師會以：「我們班應該沒有同志吧？」這樣的方法和態度來規避同志教育的責任。即使班級中沒有同志，難道班級就不需要了解同志嗎？而因為這樣的現象，同志學生也會猶豫該不該跟老師出櫃，接受輔導或是互相溝通。如此一來，老師認為班上沒有同志，而同志也認為老師不想教授、幫助同志，最後，性平法所說的同志有平等受教權，以及多元性／別教育根本無法達成。為了改善這樣的期望，他向在場的學生和老師提出展望：老師在教學上，應該慎選問題和處理方式。老師不應該隨便以異性戀霸權的論述來上課，例如隨便問學生交了女朋友了沒。這樣子的問題不僅對同性戀學生構成暴力，也讓他們尷尬地不知如何是好，甚至也默默地使一般學生認為男生只能和女生交往。而一般的同學們，也應該表達友善，慎用語言。在高中男校中，常常會聽到的「你很像女生耶！」這樣的玩笑話語，正是不友善的代表。這句話不僅僅歧視陰柔氣質的男同學，也連帶著歧視女性，彷彿女性是不好的、負面的。最後，他舉出近來除了同志大遊行外的一些支持多元性／別的行動，如野蓮花、粉紅點，和校園中的反恐同貼紙等等，以及講座前不久剛提出的聯合國同志人權報告來做為結尾。而雖然王老師在大學的恩師，郭教授，最近才因為被宗教勢力懷疑是女同志而被私底下以書信阻止她成為大學校長，但她的一句回應也讓我們都感受到，同志權益雖然還有進步的空間，但未來是有希望的。郭教授這樣回答：「我不會辯稱我是異性戀，所以有資格做一位校長。我不須交代我的性取向。但，（因為這個事件），我知道我為同志做的不夠多。」這樣的精神，令人感動，而也讓人相信著，同志權益爭取的必要，以及社會是需要靠我們改變的。
[青性]轉載：男孩與女孩的對話
[青性]轉載：男孩與女孩的對話
女孩: 寶貝、在吗?
男孩: 嗯!
女孩: 宝贝、在干嘛呢?
男孩: 聊天。
女孩: 噢噢、今天想我了麽?
⋯⋯ 男孩: 没。
女孩: 啊啊啊?真的麽?
男孩: 嗯。
女孩: 嗚嗚、我哭了。
男孩: 噢。
女孩: ....
女孩覺得男孩對他越来越冷淡了、跟他聊天很无聊、她努力找著話題
男孩: 在麼?有事找你。
女孩: 說。
男孩觉得女孩对她不如之前了。
男孩: 亲爱的,,最近在干嘛蛤?
女孩: 忙。
男孩: 在忙什麽吖?都沒来找我聊天。
女孩: 沒什麽、
男孩: 你是怎麼了?
女孩: 沒。
男孩: 你怎麼了?告訴我啊。
女孩: 沒。
男孩: 為什麼不告訴我?難道你有心事覺得不需要對我說麼?
女孩: 你自己想想吧。
男孩實在不明白自己做错什么了。
男孩: 我沒做错什么吖。
女孩: 是麼?
男孩: ........
女孩: 我们分手吧。
男孩驚慌失措，她不明白女孩爲什麽提出分手。
男孩: 爲什麽?難道你不愛我了?
女孩: 不、很愛很愛。
男孩: 既然愛、爲什麽提出分手?
女孩: 我愛累了、真的不想愛了。
男孩: 累?愛我很累嗎?
女孩: 是的、很累、你从不主動找我聊天、除了今天、每次想跟你聊聊天，
男孩这个时候才发现自己的确对女孩很冷淡。
男孩: 親愛的、對不起、請你原谅我、再給我一起機會好嗎?
女孩: 你不需要跟我道歉、我们就這樣吧......
这聊天记录告诉大家：既然有了喜欢的人、就要一心一意、认认真真
记住、世界上是没有后悔、一切会更好______♥ =)更多
男孩: 嗯!
女孩: 宝贝、在干嘛呢?
男孩: 聊天。
女孩: 噢噢、今天想我了麽?
⋯⋯ 男孩: 没。
女孩: 啊啊啊?真的麽?
男孩: 嗯。
女孩: 嗚嗚、我哭了。
男孩: 噢。
女孩: ....
女孩覺得男孩對他越来越冷淡了、跟他聊天很无聊、她努力找著話題
男孩: 在麼?有事找你。
女孩: 說。
男孩觉得女孩对她不如之前了。
男孩: 亲爱的,,最近在干嘛蛤?
女孩: 忙。
男孩: 在忙什麽吖?都沒来找我聊天。
女孩: 沒什麽、
男孩: 你是怎麼了?
女孩: 沒。
男孩: 你怎麼了?告訴我啊。
女孩: 沒。
男孩: 為什麼不告訴我?難道你有心事覺得不需要對我說麼?
女孩: 你自己想想吧。
男孩實在不明白自己做错什么了。
男孩: 我沒做错什么吖。
女孩: 是麼?
男孩: ........
女孩: 我们分手吧。
男孩驚慌失措，她不明白女孩爲什麽提出分手。
男孩: 爲什麽?難道你不愛我了?
女孩: 不、很愛很愛。
男孩: 既然愛、爲什麽提出分手?
女孩: 我愛累了、真的不想愛了。
男孩: 累?愛我很累嗎?
女孩: 是的、很累、你从不主動找我聊天、除了今天、每次想跟你聊聊天，
男孩这个时候才发现自己的确对女孩很冷淡。
男孩: 親愛的、對不起、請你原谅我、再給我一起機會好嗎?
女孩: 你不需要跟我道歉、我们就這樣吧......
这聊天记录告诉大家：既然有了喜欢的人、就要一心一意、认认真真
记住、世界上是没有后悔、一切会更好______♥ =)更多
發佈者： 唯美 记事本 ツ
［青性］請別讓校園變成屎坑
［青性］請別讓校園變成屎坑
請別讓校園變成屎坑
台灣立報2011-5-23黃筱晶（高雄市安招國小總務主任、台灣性別平等教育協會理事）我的大女兒現在就讀國中一年級，很喜歡看書。偶爾我會偷偷注意她在看什麼書，我發現她看的書範圍很廣，實在搞不清楚她到底最喜歡看哪一方面的書。不過常聽她嚷著：「我的小說啊！我的小說啊！都沒有時間看小說了！」原來她會看異性戀的愛情小說，也會看同性戀的愛情小說，我很好奇她看同性戀的小說之後會有什麼想法。
有一天，我問她：「你看那本女同志小說之後覺得怎樣？」她看了我一眼，一副若無其事的回了一句：「作者書寫的筆調非常雲淡風輕。」我心想：「這是什麼啊？我不是在問書寫風格啦！」所以只好又問了一次：「我是說，妳看異性戀的愛情小說和同性戀的愛情小說之後，有沒有覺得有什麼不同？有什麼心得感想嗎？」她還是淡淡的回說：「我覺得異性戀的愛情小說和同性戀 的愛情小說，沒有什麼不一樣啊！」頓時，我的心感到歡喜，我想我的女兒會是個尊重別人性取向的好孩子。
身為孩子母親的我，總是用心關照著我的孩子，身為教師的我，同樣用心關照著我的學生。不論孩子們的性別特質與性取向是如何，都希望每個孩子的校園生活是快樂學習，彼此互相尊重，我想這也是每位父母師長的期盼。
然而現況是並非每個孩子都能擁有性別友善的學習環境，如同塞斯華許（Seth Walsh）的遭遇，塞斯出生於1997年，去年2010年他13歲。 有一天，他從學校打了一通電話給媽媽，他說：「媽，妳一定要來學校載我，有些男生要打我。」塞斯的媽媽帶著塞斯的弟弟夏恩趕去學校接他，媽媽看見3個男孩和1個 女孩跟著塞斯，媽媽看得出來塞斯非常害怕。
塞斯用媽媽給他的那支筆，寫下他的遺言：「媽、艾曼達、翔恩、夏恩，我愛你們。謝謝你們一直與我共度，這是我的榮幸。我知道這會給你們帶來很大的痛苦，但我想我可以去一個比這屎坑更好的地方了。請埋藏我的遺體，偶爾去看看。並確保，讓這學校為了你們受到的傷痛而感到糟糕透頂。我的人生很滿足，一大部分是因為有你們在我疼痛不已時拉我一把，我希望我能與宇宙合而為一。塞斯上。」
塞斯的媽媽說，塞斯是一位很美好的人，他為人風趣，有藝術天分，喜歡閱讀，塞斯在6年級跟人說他愛的是同性之後，他就被取笑、被捉弄、被推到置物櫃裡、推到地上和被絆倒，而學校並不關心。如果學校關心他，就會試圖解決這個問題，媽媽說：「我和副校長談過我的顧慮，他說：『明年再提醒我。』」塞斯的媽媽說，塞斯的死，是多年來種種事件的頂點。
這是一個令人悲傷的故事，孩子有多少個「明年」呢！學校有責任保護學生人身安全，不因性取向為何而遭到騷擾或霸凌。我們應及早教導孩子尊重每一個人的性取向，在塞斯心中，學校就像屎坑，這是身為教育工作者應該要深切反省之處，請別讓校園變成屎坑！
遭霸凌美國同志青少年的母親 Wendy Walsh 現身說法
［青性］萬年青的眼淚──公視〈獨立特派員〉181集
［青性］萬年青的眼淚──公視〈獨立特派員〉181集
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"> 對陳君汝女士，也就是葉永鋕的母親，的專題報導。
http://www.youtube.com/watch?v=zz6SPSEaPTU&hd=1
http://www.youtube.com/watch?v=zz6SPSEaPTU&hd=1
［青性］教育部認識同志教育資源手冊
［青性］教育部認識同志教育資源手冊
教育部
認識同志教育資源手冊
http://175.180.130.163/download/認識同志教育資源手冊.pdf (按右鍵另存下載)
(從教育部的連結下載)
是由好性會透過彰化師大接下的委託案製作完成，請大家多多下載利用囉
認識同志教育資源手冊
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［青性］教育部無性別偏見校園空間手冊
［青性］教育部無性別偏見校園空間手冊
教育部2009年出版，小畢老師著作的《無性別偏見的校園空間手冊》
畢恆達，台大建築與城鄉研究所副教授
這本手冊內容豐富且實用，推薦給大家參考
手冊後面也有校園檢視的列表，也可以拿來學校作性別友善、安全校園的檢視http://www.gender.edu.tw/upload/AllOtherFile/HANDBOOK%20OF%20GENDER%20BIAS-FREE%20CAMPUS.PDF
畢恆達，台大建築與城鄉研究所副教授
這本手冊內容豐富且實用，推薦給大家參考
手冊後面也有校園檢視的列表，也可以拿來學校作性別友善、安全校園的檢視http://www.gender.edu.tw/upload/AllOtherFile/HANDBOOK%20OF%20GENDER%20BIAS-FREE%20CAMPUS.PDF
［青性］教育部性別與民俗---教材及範例
［青性］教育部性別與民俗---教材及範例
教育部
性別與民俗---教材及範例
委託高師大性別教育所游美惠及蔡麗玲老師編著
http://175.180.130.163/download/性別與民俗.pdf (按右鍵另存下載)
(連至教育部下載)
性別與民俗---教材及範例
委託高師大性別教育所游美惠及蔡麗玲老師編著
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[青性]情感要自主 新知推教育手冊
[青性]情感要自主 新知推教育手冊
情感要自主 新知推教育手冊
http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-125664
【記者史倩玲台北報導】鑒於目前國高中學校嚴重缺乏情感教育相關資訊，婦女新知基金會推出了《做親密，愛自主—從無法抗拒到積極同意》手冊，詳細介紹青少年迫切需求的戀愛及性自主相關知識。
性議題 教師避而不談
婦女新知基金會開拓部主任林秀怡表示，在實務上常常發現許多青少年情侶，以為合意性行為沒有問題，卻不了解未成年發生性行為是不合法的。另外，許多媒體報導青少年的性行為，都會使用「半推半就」的字眼，但事實上，所謂的「半推半就」很可能是青少年沒有心理準備、又不知如何拒絕而發生的情況。在沒有積極同意下發生的性行為，就很可能觸犯有關性侵相關法律。
林秀怡指出，目前國高中的性教育，仍停留在介紹生理結構以及避孕措施，有的老師只會叫男學生去打球、運動以壓抑生理欲望，對於青少年戀愛以及戀愛中可能發生的性行為絕口不提。
林秀怡舉例，偶像劇中常有主角不知如何表達愛意，而將對方拉過來強吻，或用戲弄、說反話的方式表達，把對方的拒絕或沉默不語當作是害羞、欲迎還拒。因此，劇中的主角經常以強行撫摸或先有性行為再示愛的方式，讓對方了解心意，在劇中就可成就一段戀情。這些情節如果在現實生活如法炮製，很可能傷害對方，並觸犯法令。林秀怡表示，手冊中也教育青少年積極確認對方的意願再有所行動，而非單方面一意孤行。
由於國高中欠缺情感教育，造成大學生情侶間的親密暴力、分手暴力屢見不鮮。林秀怡表示，這樣的情況其實已經開始蔓延到國高中階段。有些國高中生，會以「分手就死給你看」做為威脅對方的手段，雖然不是肢體暴力，但已經造成對方心理上的極大壓力。
林秀怡表示，目前《做親密，愛自主》除了放在婦女新知官網上開放下載之外，也有QR code讓青少年可以在手機上線上觀看。內容針對青少年設計出如塔羅牌等許多小遊戲，希望讓更多青少年了解正確的親密關係知識。林秀怡表示，未來將推出專門給家長的青少年感情教育相關資訊，提供給家長更多相關教育資源。
《做親密，愛自主》網址：http://www.awakening.org.tw/active/3/index.html
http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-125664
【記者史倩玲台北報導】鑒於目前國高中學校嚴重缺乏情感教育相關資訊，婦女新知基金會推出了《做親密，愛自主—從無法抗拒到積極同意》手冊，詳細介紹青少年迫切需求的戀愛及性自主相關知識。
性議題 教師避而不談
婦女新知基金會開拓部主任林秀怡表示，在實務上常常發現許多青少年情侶，以為合意性行為沒有問題，卻不了解未成年發生性行為是不合法的。另外，許多媒體報導青少年的性行為，都會使用「半推半就」的字眼，但事實上，所謂的「半推半就」很可能是青少年沒有心理準備、又不知如何拒絕而發生的情況。在沒有積極同意下發生的性行為，就很可能觸犯有關性侵相關法律。
林秀怡指出，目前國高中的性教育，仍停留在介紹生理結構以及避孕措施，有的老師只會叫男學生去打球、運動以壓抑生理欲望，對於青少年戀愛以及戀愛中可能發生的性行為絕口不提。
教育真空 模仿偶像劇
許多青少年對於感情有許多疑惑，包括對他人有好感可否追求？又該如何追求？如何處理自己的身體與情感之間的關係等等。林秀怡表示，當學校的感情教育是真空狀態的時候，許多青少年就將偶像劇當成感情的範本。林秀怡舉例，偶像劇中常有主角不知如何表達愛意，而將對方拉過來強吻，或用戲弄、說反話的方式表達，把對方的拒絕或沉默不語當作是害羞、欲迎還拒。因此，劇中的主角經常以強行撫摸或先有性行為再示愛的方式，讓對方了解心意，在劇中就可成就一段戀情。這些情節如果在現實生活如法炮製，很可能傷害對方，並觸犯法令。林秀怡表示，手冊中也教育青少年積極確認對方的意願再有所行動，而非單方面一意孤行。
由於國高中欠缺情感教育，造成大學生情侶間的親密暴力、分手暴力屢見不鮮。林秀怡表示，這樣的情況其實已經開始蔓延到國高中階段。有些國高中生，會以「分手就死給你看」做為威脅對方的手段，雖然不是肢體暴力，但已經造成對方心理上的極大壓力。
透過遊戲學習
林秀怡還說，許多家長對青少年的情感以及性，採取完全閉口不談的態度，但家長以及學校即使不談，學生仍會從諸多如偶像劇等等的管道，學到不正確的觀念以及態度。林秀怡表示，目前《做親密，愛自主》除了放在婦女新知官網上開放下載之外，也有QR code讓青少年可以在手機上線上觀看。內容針對青少年設計出如塔羅牌等許多小遊戲，希望讓更多青少年了解正確的親密關係知識。林秀怡表示，未來將推出專門給家長的青少年感情教育相關資訊，提供給家長更多相關教育資源。
《做親密，愛自主》網址：http://www.awakening.org.tw/active/3/index.html
[青性]恐嚇式性教育 阻礙青少年避孕意願
[青性]恐嚇式性教育 阻礙青少年避孕意願
恐嚇式性教育 阻礙青少年避孕意願
台灣立報【記者史倩玲台北報導】
疾管局指出，國內發生第一次性行為者有6成未使用保險套。由於缺乏安全性行為，愛滋感染年齡也年輕化趨勢。好性會覺音青年性別工作室主持人、教師王振圍表示，目前台灣恐嚇式的性教育，讓青少年對使用保險套缺乏意願。
根據疾管局調查，國內發生第一次性行為者有6成未使用保險套。另一方面，國內愛滋病感染者有年輕化趨勢。雖然每年的愛滋感染者數由2005年高峰期的3,380人，降至去年1,796人，降幅幾近一半。但至去年底，本國籍愛滋感染者人數已突破2萬大關。2010年15到24歲年輕族群之新通報感染者較2009年增加了13.3％，感染者9成以上是透過不安全的性行為傳染。
王振圍指出，有這樣的結果並不意外。因為目前的保險套教育都以防病防愛滋的觀點出發，以恐嚇方式教育青少年。王振圍指出，青少年覺得戴保險套不快樂、不開心，自然就不會想用。另一方面，也少有老師願意教導如何使用保險套，以免被家長扣上鼓勵青少年發生性行為的帽子。
王振圍指出，由於缺乏資訊，許多青少年就算想用保險套也不知如何購買。以國外知名品牌而言，最小包裝為3個，價格約80元左右，等於一個要價接近30元，完全超過青少年零用錢的負擔。另一方面，許多商店販賣的是家庭號大包裝，即使每個單價不高，但根本沒有青少年會預期自己要大量使用。
王振圍指出，以青少年的需求而言，衛生所的保險套25元一打，不但符合青少年經濟能力，也能買來練習。但相關訊息卻少有披露，因此青少年在覺得保險套難取得的情況下也不會使用。
安全性行為的教育迫在眉睫，許多老師也開始意識到相關教育重要性。王振圍也表示，性教育應該脫離純粹防病概念，才能讓青少年願意使用保險套。
http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-111348
台灣立報【記者史倩玲台北報導】
疾管局指出，國內發生第一次性行為者有6成未使用保險套。由於缺乏安全性行為，愛滋感染年齡也年輕化趨勢。好性會覺音青年性別工作室主持人、教師王振圍表示，目前台灣恐嚇式的性教育，讓青少年對使用保險套缺乏意願。
根據疾管局調查，國內發生第一次性行為者有6成未使用保險套。另一方面，國內愛滋病感染者有年輕化趨勢。雖然每年的愛滋感染者數由2005年高峰期的3,380人，降至去年1,796人，降幅幾近一半。但至去年底，本國籍愛滋感染者人數已突破2萬大關。2010年15到24歲年輕族群之新通報感染者較2009年增加了13.3％，感染者9成以上是透過不安全的性行為傳染。
王振圍指出，有這樣的結果並不意外。因為目前的保險套教育都以防病防愛滋的觀點出發，以恐嚇方式教育青少年。王振圍指出，青少年覺得戴保險套不快樂、不開心，自然就不會想用。另一方面，也少有老師願意教導如何使用保險套，以免被家長扣上鼓勵青少年發生性行為的帽子。
王振圍指出，由於缺乏資訊，許多青少年就算想用保險套也不知如何購買。以國外知名品牌而言，最小包裝為3個，價格約80元左右，等於一個要價接近30元，完全超過青少年零用錢的負擔。另一方面，許多商店販賣的是家庭號大包裝，即使每個單價不高，但根本沒有青少年會預期自己要大量使用。
王振圍指出，以青少年的需求而言，衛生所的保險套25元一打，不但符合青少年經濟能力，也能買來練習。但相關訊息卻少有披露，因此青少年在覺得保險套難取得的情況下也不會使用。
安全性行為的教育迫在眉睫，許多老師也開始意識到相關教育重要性。王振圍也表示，性教育應該脫離純粹防病概念，才能讓青少年願意使用保險套。
http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-111348
2014年2月27日 星期四
［青性］青少年性別經典：大聲要求教育
［青性］青少年性別經典：大聲要求教育
http://intermargins.net/intermargins/IsleMargin/science/8.htm
島嶼邊緣 第二期
大聲要求教育／安菊思‧瑞琪〈Adrienne Rich〉作‧孫瑞穗譯
島嶼邊緣 第二期
大聲要求教育／安菊思‧瑞琪〈Adrienne Rich〉作‧孫瑞穗譯
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[青性]性別大補帖:敲開學校的性別大門
[青性]性別大補帖:敲開學校的性別大門
■王晧安
9月是大學開學的時節，去年有台大、清大、政大、成大、台灣師大等五校聯合舉辦2010年新生性別季，台大學生向學校申請新生性別季活動受阻，後來在入學活動大灑保險套，搶盡新聞版面，可見大學校園行政人員對性、情慾與性別的議題，仍未能充份展開對話。其中，唯有成功大學校方積極與學生合作，未有任何阻隢，支持學生的行動，希望提供校園更性別友善的環境。
2011年大學開學，新生性別季依然轟轟烈烈展開，則有清華大學、台灣大學、成功大學、南華大學、東華大學、中興大學、東海大學、屏東科技大學、彰化師範大學、暨南大學、中正大學等10校性別社團，共同參與，同步展開，讓大學新鮮人在入學時就能受到性別資訊的洗禮。
這些學校的入學與新生活動，預將發放約15,000份的性別文宣，其中3所學校學生為自費印刷文宣，希望讓大學生入學時，開始開展性別平等意識，並了解學校裡有哪些性別平等教育資源，開設了哪些性別課程，學校有哪些性別社團與活動。但這樣精采、落實性別平等教育精神的活動文宣，仍有其中的5所學校行政人員對學生不同程度的阻擋或反對。
在學生們拿到的新生性別季文宣上，除了校內資訊的提供，還邀請新生參加線上有獎徵答，新生只要上網填問卷，就有機會抽到各婦女團體、性別團體、性別友善商家提供的獎品。10校社團在暑假時共同擬訂了10題共同問題，以及數題各校特色題目，涵蓋性別基礎知能、校園與教育中的性別議題、職場中的性別議題、同志與跨性別議題、安全性行為與愛滋防治、臺灣性別政策與法律、男性反性別暴力的白絲帶運動、性別友善空間等。所有的題目與內容，可以看到現在大學生在意與重視哪些層面的性別議題。
各校學生負責人透過網路討論，共同決定今年新生性別季的宣導主題為「追愛」，討論追求對象時的性別問題，無論是不當追求、簡訊騷擾、公開告白、傳情活動、同性追求。
這樣的行動，一方面顯示學生對性別議題的重視，學生性別社團的行動力，另一方面也意味著學校對於性別平等教育不夠重視，得仰賴學生自立自強製作文宣，來宣導學校的性別資源，提供基礎的性別平等知能。如果學校本身就已提供豐富的性別課程、教育資源，甚至有學生性別資源中心，那今日恐怕不會有這麼多學校學生合辦新生性別活動的盛況。
學校性平會及相關單位真的要加加油，再多為學生與教師的性別知能投入更多的努力，如果真的無法像彰化師大、交通大學、台灣大學等有性別專職專人，那也應該多編列一些預算，讓學生性別社團辦理活動，或讓有性別平等意識的教師，發展性別平等教育的資源與教材，甚至進行相關的研究、組成性別社群，持續地為學校注入性別能量。
學生努力為新生、學弟妹們，開了一道性別友善的校門，那學校單位是不是也該好好努力，共同投入營造更性別友善的校園呢？
大專院校新生性別季 官方網站：http://175.180.130.163/
（好性會覺音青年性別工作室主持人、女學會理事）
9月是大學開學的時節，去年有台大、清大、政大、成大、台灣師大等五校聯合舉辦2010年新生性別季，台大學生向學校申請新生性別季活動受阻，後來在入學活動大灑保險套，搶盡新聞版面，可見大學校園行政人員對性、情慾與性別的議題，仍未能充份展開對話。其中，唯有成功大學校方積極與學生合作，未有任何阻隢，支持學生的行動，希望提供校園更性別友善的環境。
2011年大學開學，新生性別季依然轟轟烈烈展開，則有清華大學、台灣大學、成功大學、南華大學、東華大學、中興大學、東海大學、屏東科技大學、彰化師範大學、暨南大學、中正大學等10校性別社團，共同參與，同步展開，讓大學新鮮人在入學時就能受到性別資訊的洗禮。
這些學校的入學與新生活動，預將發放約15,000份的性別文宣，其中3所學校學生為自費印刷文宣，希望讓大學生入學時，開始開展性別平等意識，並了解學校裡有哪些性別平等教育資源，開設了哪些性別課程，學校有哪些性別社團與活動。但這樣精采、落實性別平等教育精神的活動文宣，仍有其中的5所學校行政人員對學生不同程度的阻擋或反對。
在學生們拿到的新生性別季文宣上，除了校內資訊的提供，還邀請新生參加線上有獎徵答，新生只要上網填問卷，就有機會抽到各婦女團體、性別團體、性別友善商家提供的獎品。10校社團在暑假時共同擬訂了10題共同問題，以及數題各校特色題目，涵蓋性別基礎知能、校園與教育中的性別議題、職場中的性別議題、同志與跨性別議題、安全性行為與愛滋防治、臺灣性別政策與法律、男性反性別暴力的白絲帶運動、性別友善空間等。所有的題目與內容，可以看到現在大學生在意與重視哪些層面的性別議題。
各校學生負責人透過網路討論，共同決定今年新生性別季的宣導主題為「追愛」，討論追求對象時的性別問題，無論是不當追求、簡訊騷擾、公開告白、傳情活動、同性追求。
這樣的行動，一方面顯示學生對性別議題的重視，學生性別社團的行動力，另一方面也意味著學校對於性別平等教育不夠重視，得仰賴學生自立自強製作文宣，來宣導學校的性別資源，提供基礎的性別平等知能。如果學校本身就已提供豐富的性別課程、教育資源，甚至有學生性別資源中心，那今日恐怕不會有這麼多學校學生合辦新生性別活動的盛況。
學校性平會及相關單位真的要加加油，再多為學生與教師的性別知能投入更多的努力，如果真的無法像彰化師大、交通大學、台灣大學等有性別專職專人，那也應該多編列一些預算，讓學生性別社團辦理活動，或讓有性別平等意識的教師，發展性別平等教育的資源與教材，甚至進行相關的研究、組成性別社群，持續地為學校注入性別能量。
學生努力為新生、學弟妹們，開了一道性別友善的校門，那學校單位是不是也該好好努力，共同投入營造更性別友善的校園呢？
大專院校新生性別季 官方網站：http://175.180.130.163/
（好性會覺音青年性別工作室主持人、女學會理事）
［青性］性別大補帖:給在黑暗中哭泣的年輕同志
［青性］性別大補帖:給在黑暗中哭泣的年輕同志
在走去屏東火車站之前，直到遊行結束，我心情一直很沉重，因為我知道我今天是為什麼而走。兩名高職二年級女學生日前坐車到車城，共赴黃泉路。看著遊行隊伍中，其他朋友手上的六色彩虹旗，六色的繽紛，與我今天灰黑色的心情實在很不搭。
這已經不是第一次「同志血，染屏東」。
9年前，當我還是高中生的時候，為了葉永鋕事件，與其他性別團體的朋友，一起到高雄法院表達對事件的關注。當時有一位男老師，對著仍是高二學生的我說：「你們這些年輕人真有熱情，希望10年後你們一樣有熱情。」
9年後的我，角色變得不同。今天，早上在教室上課時，特別跟同學說，屏東今天有一個遊
行，是為悼念兩位女同志高職生自殺而走的遊行，是為了反應現在教育現場仍沒有什麼同志教育的遊行，還有同學問我能不能蹺課去參加。我從高二學生，變成了民間團體的社會工作者，變成學校裡的老師。
我想跟9年前那位老師說：「老師，我依然在這裡努力，我仍努力延續當年你對我期勉的熱情。」因為，同志在校園的處境改變得太慢。
身為社會工作者又是老師的我，一直覺得努力不夠，真的努力的不夠。每次聽到同志自傷或自殺的資訊時，我都好難過，好難過，因為資源還來不及送到他／她們手上。讓我不得不延續這股熱情，因為，我知道，我只要慢了一點，可能在哪個不知名的黑暗角落，又一名同志青少年以無聲告別了我們。
每次朋友、同事都跟我說：「你一定要這麼拚嗎？」我卻忘不了2003年2月，早逝的朋友，江武。就算是平日陽光、傑出的同志，也會有用燒炭結束生命的這一天。新聞報導絲毫看不見他是同志的訊息。
每次身體在疼痛，無法起身，或是毫無精神的時候，仍努力的工作，常讓朋友心疼，讓朋友擔心總讓我自責。但身體的病痛，卻不斷提醒自己，這樣的身體不知道能活到幾歲？能做的還是盡力做吧！接下來得更努力，加把勁，不要被挫折磨失了熱情。
聽到兩名女同志學生自殺的訊息，除了震驚，更是擔心。聽到消息的第一時間，我超害怕是我認識的妳們。但難道，不是妳們，我就不傷痛嗎？難道妳們不是同志社群共同的弟弟妹妹嗎？
之前在高雄集眾人之力，成立「好窩」，缺乏專業的經營，最後賠了非常多錢，忍痛結束營業。雖然只有短短兩個月的營業時間，但也讓很多同志青少年獲得陪伴，在這裡找到支持的力量。兩位雄女嗜抹茶的青春拉子，在好窩結束營業後，依然依依不捨地陪伴協會伙伴把東西出清。都不知道是好窩陪伴了她們，還是她們陪伴著好窩，有青少年同志的友善空間真的很重要。我心中暗暗慶幸著，還好，還有一些人，和我們一樣，仍在為青少年同志努力著。
年輕的同志們，如果妳／你仍對自己沒有信心，還在黑暗中默默自我否定，請試著發出一點聲音，發出一點反抗與抗拒歧視的聲音，想辦法讓其他同志聽到。在黑暗中，聽到聲音，我們能更快地找到妳／你們。
或是想辦法加入肯定同志的團體，接觸其他對同志身份自在的朋友，要哭，請讓我們陪著妳／你一起哭，而不要默默一個人承受，好嗎？
同志諮詢熱線：02-2392-1970、07-552-3264；跨性別皓日專線：02-2394-9008。
（臺灣青少年性別文教會秘書長、臺灣女學會理事）
請廣為讓妳／你的朋友知道臺灣有以下團體可以提供同志資源：
臺灣青少年性別文教會 http://tas.bravo.org.tw/
臺灣同志諮詢熱線協會 http://www.hotline.org.tw/
臺灣性別平等教育協會 http://www.tgeea.org.tw/
臺灣同志家庭權益促進會 http://www.lgbtfamily.org.tw/
這已經不是第一次「同志血，染屏東」。
9年前，當我還是高中生的時候，為了葉永鋕事件，與其他性別團體的朋友，一起到高雄法院表達對事件的關注。當時有一位男老師，對著仍是高二學生的我說：「你們這些年輕人真有熱情，希望10年後你們一樣有熱情。」
9年後的我，角色變得不同。今天，早上在教室上課時，特別跟同學說，屏東今天有一個遊
行，是為悼念兩位女同志高職生自殺而走的遊行，是為了反應現在教育現場仍沒有什麼同志教育的遊行，還有同學問我能不能蹺課去參加。我從高二學生，變成了民間團體的社會工作者，變成學校裡的老師。
我想跟9年前那位老師說：「老師，我依然在這裡努力，我仍努力延續當年你對我期勉的熱情。」因為，同志在校園的處境改變得太慢。
身為社會工作者又是老師的我，一直覺得努力不夠，真的努力的不夠。每次聽到同志自傷或自殺的資訊時，我都好難過，好難過，因為資源還來不及送到他／她們手上。讓我不得不延續這股熱情，因為，我知道，我只要慢了一點，可能在哪個不知名的黑暗角落，又一名同志青少年以無聲告別了我們。
每次朋友、同事都跟我說：「你一定要這麼拚嗎？」我卻忘不了2003年2月，早逝的朋友，江武。就算是平日陽光、傑出的同志，也會有用燒炭結束生命的這一天。新聞報導絲毫看不見他是同志的訊息。
每次身體在疼痛，無法起身，或是毫無精神的時候，仍努力的工作，常讓朋友心疼，讓朋友擔心總讓我自責。但身體的病痛，卻不斷提醒自己，這樣的身體不知道能活到幾歲？能做的還是盡力做吧！接下來得更努力，加把勁，不要被挫折磨失了熱情。
聽到兩名女同志學生自殺的訊息，除了震驚，更是擔心。聽到消息的第一時間，我超害怕是我認識的妳們。但難道，不是妳們，我就不傷痛嗎？難道妳們不是同志社群共同的弟弟妹妹嗎？
之前在高雄集眾人之力，成立「好窩」，缺乏專業的經營，最後賠了非常多錢，忍痛結束營業。雖然只有短短兩個月的營業時間，但也讓很多同志青少年獲得陪伴，在這裡找到支持的力量。兩位雄女嗜抹茶的青春拉子，在好窩結束營業後，依然依依不捨地陪伴協會伙伴把東西出清。都不知道是好窩陪伴了她們，還是她們陪伴著好窩，有青少年同志的友善空間真的很重要。我心中暗暗慶幸著，還好，還有一些人，和我們一樣，仍在為青少年同志努力著。
年輕的同志們，如果妳／你仍對自己沒有信心，還在黑暗中默默自我否定，請試著發出一點聲音，發出一點反抗與抗拒歧視的聲音，想辦法讓其他同志聽到。在黑暗中，聽到聲音，我們能更快地找到妳／你們。
或是想辦法加入肯定同志的團體，接觸其他對同志身份自在的朋友，要哭，請讓我們陪著妳／你一起哭，而不要默默一個人承受，好嗎？
同志諮詢熱線：02-2392-1970、07-552-3264；跨性別皓日專線：02-2394-9008。
（臺灣青少年性別文教會秘書長、臺灣女學會理事）
請廣為讓妳／你的朋友知道臺灣有以下團體可以提供同志資源：
臺灣青少年性別文教會 http://tas.bravo.org.tw/
臺灣同志諮詢熱線協會 http://www.hotline.org.tw/
臺灣性別平等教育協會 http://www.tgeea.org.tw/
臺灣同志家庭權益促進會 http://www.lgbtfamily.org.tw/
[青性]性別大補帖:校園追愛的平衡點
[青性]性別大補帖:校園追愛的平衡點
■王晧安
大學新鮮人對於愛情學分抱著什麼樣的想像？又如何追求心怡的對象？追求不順利的原因有哪裡？尤其是追求對象時，有哪些性別迷思呢？
在大專院校新生性別季討論今年共同主題的時候，校園性別社團領導人們認為有許多人上大學，對於怎麼追求對象充滿了期待，但又不知道怎麼做，像這類大學生活中習以為常的性別問題，卻沒有機會能夠說一說。因此決定2011年新生性別季主題為「追愛」，關注校園中追求對象時有哪些常見的性別問題。
其實追求對象時，有時候會有一些「浪漫愛」的迷思。什麼是浪漫愛呢？簡單地說，就是對愛情有一些不符現實的想像，容易有美好的、輕易的綺麗幻想，將自己想要的理想愛情，投射在伴侶身上或彼此關係之中。
浪漫愛往往藏在大眾媒體、公開流傳的故事之中，影響我們對愛情的期待與親密互動。浪漫愛的好處，在有利於個人藉由想像，來彌補現實愛情中的不足；但也帶來一些壞處，令人離真實的愛情有點距離，而不見得真能促進伴侶關係的品質，確立自己的獨立性與主體性，甚至無助於彼此相互溝通與協商。並且，浪漫愛的故事通常以異性戀為預設的腳本，忽略同性愛戀的經驗。
當同儕有心怡的對象，總有人鼓噪趕快告白？男球員們一看到女性經理加入，爭先恐後的追求？女生追求男生，卻被說是「倒貼」？難道女人就沒有表達內心愛意的權利嗎？為了追求喜歡的人，好不容易要到手機號碼或信箱，就不斷傳簡訊與信件告白？是在傳愛意還是傳騷擾？
或是有人不斷地在心怡對象出沒的地方「站崗」，期待「精誠所至，金石為開」，反而讓被追的人擔心受怕、感到噁心，不但無法增進彼此的關係，到是把追求的人變成變態！事實上這些追愛的年輕人，不是變態不是嗎？而是被浪漫愛迷惑的傻子。
尤其是「公開告白」，常會變成逼迫另一方在群眾壓力下，答應進入親密關係！如果一方現場拒絕或跑走，場面也很難看呀！
很多年輕人常說：「愛就要大聲說出來！」、「喜歡就要勇敢追！」基本上，這兩句話沒有問題，如果雙方對彼此都有好感，的確要勇敢表達自己的愛意，讓對方知道，不然有些人真的傻傻感覺不到對方的愛意與用心。
如果真的愛對方，就更該好好體恤對方，會不會我的告白造成對方困擾？或是對方半退半就同意交往，卻無心思經營？雖然我很愛對方，但對方不想在我身上投入一點時間？追者有情，而被追者無意？交往得快，也分得快？
校園傳情活動，有的送花，有的送巧克力，有的送奶茶，有的送西瓜。收到東西固然開心，但是不是收到東西，也要給對方一些回應？如果對方不是自己喜歡的「菜」（理想對象），要拒絕禮物，好像又讓傳情小天使很為難？
像這種送禮物、送花的文化，在浪漫愛的氛圍下，這些禮物是否真的能證明「愛」的存在？還是營造了「愛的假象」？就像有些男性在家暴或外遇之後，常常就會送伴侶花，或是請吃大餐，用「禮物」來包裝「傷害」，用「消費」象徵的是花錢的實力，卻無法證明真愛存在，不是嗎？
真得多花點心思學習如何在「追愛」的過程，尊重彼此，找到關係的平衡點。
（好性會覺音青年性別工作室主持人、女學會理事）
大學新鮮人對於愛情學分抱著什麼樣的想像？又如何追求心怡的對象？追求不順利的原因有哪裡？尤其是追求對象時，有哪些性別迷思呢？
在大專院校新生性別季討論今年共同主題的時候，校園性別社團領導人們認為有許多人上大學，對於怎麼追求對象充滿了期待，但又不知道怎麼做，像這類大學生活中習以為常的性別問題，卻沒有機會能夠說一說。因此決定2011年新生性別季主題為「追愛」，關注校園中追求對象時有哪些常見的性別問題。
其實追求對象時，有時候會有一些「浪漫愛」的迷思。什麼是浪漫愛呢？簡單地說，就是對愛情有一些不符現實的想像，容易有美好的、輕易的綺麗幻想，將自己想要的理想愛情，投射在伴侶身上或彼此關係之中。
浪漫愛往往藏在大眾媒體、公開流傳的故事之中，影響我們對愛情的期待與親密互動。浪漫愛的好處，在有利於個人藉由想像，來彌補現實愛情中的不足；但也帶來一些壞處，令人離真實的愛情有點距離，而不見得真能促進伴侶關係的品質，確立自己的獨立性與主體性，甚至無助於彼此相互溝通與協商。並且，浪漫愛的故事通常以異性戀為預設的腳本，忽略同性愛戀的經驗。
當同儕有心怡的對象，總有人鼓噪趕快告白？男球員們一看到女性經理加入，爭先恐後的追求？女生追求男生，卻被說是「倒貼」？難道女人就沒有表達內心愛意的權利嗎？為了追求喜歡的人，好不容易要到手機號碼或信箱，就不斷傳簡訊與信件告白？是在傳愛意還是傳騷擾？
或是有人不斷地在心怡對象出沒的地方「站崗」，期待「精誠所至，金石為開」，反而讓被追的人擔心受怕、感到噁心，不但無法增進彼此的關係，到是把追求的人變成變態！事實上這些追愛的年輕人，不是變態不是嗎？而是被浪漫愛迷惑的傻子。
尤其是「公開告白」，常會變成逼迫另一方在群眾壓力下，答應進入親密關係！如果一方現場拒絕或跑走，場面也很難看呀！
很多年輕人常說：「愛就要大聲說出來！」、「喜歡就要勇敢追！」基本上，這兩句話沒有問題，如果雙方對彼此都有好感，的確要勇敢表達自己的愛意，讓對方知道，不然有些人真的傻傻感覺不到對方的愛意與用心。
如果真的愛對方，就更該好好體恤對方，會不會我的告白造成對方困擾？或是對方半退半就同意交往，卻無心思經營？雖然我很愛對方，但對方不想在我身上投入一點時間？追者有情，而被追者無意？交往得快，也分得快？
校園傳情活動，有的送花，有的送巧克力，有的送奶茶，有的送西瓜。收到東西固然開心，但是不是收到東西，也要給對方一些回應？如果對方不是自己喜歡的「菜」（理想對象），要拒絕禮物，好像又讓傳情小天使很為難？
像這種送禮物、送花的文化，在浪漫愛的氛圍下，這些禮物是否真的能證明「愛」的存在？還是營造了「愛的假象」？就像有些男性在家暴或外遇之後，常常就會送伴侶花，或是請吃大餐，用「禮物」來包裝「傷害」，用「消費」象徵的是花錢的實力，卻無法證明真愛存在，不是嗎？
真得多花點心思學習如何在「追愛」的過程，尊重彼此，找到關係的平衡點。
（好性會覺音青年性別工作室主持人、女學會理事）
［青性］性別大補帖:是朋友還是情人？
［青性］性別大補帖:是朋友還是情人？
■王晧安
小藍和小雲曾是非常甜蜜，令人羨慕的一對神仙伴侶，總讓人覺得是天生一對。昨天突然收到小雲的信，她們分手了。一切的美好，現已化為「曾經」。
她們是學校裡幸福的校對，有她們在的地方就有閃光。經過的路人都要戴墨鏡與護目鏡。現在畢業了，竟然分手了。小雲有點難接受小藍因為畢業的因素而分手，也許小藍還有其他沒有說出口的考量吧！或只是單純對於不能再膩在一起的生活沒有安全感？或是關係其實早有裂痕，這只是個引爆點呢？小雲這幾天睡不好，也吃不好。當我收到這封信，感受到小雲的難過，覺得很驚訝，也有些傷心。旋即約了小雲出來聊聊。
面對情傷，尤其這是段刻骨銘心的愛情，離別總是特別難過。她們的分手來得有點突然，雖然小藍之前就有提過分手，但沒想到這次真的要分手了。小雲依然沒有打算放棄，因為那份愛不會一下子就消失，也許之後還會藕斷絲連吧？或是分分合合？過一陣子又復合、繼續交往？但又有人說，好馬不吃回頭草，除非對方真的脫胎換骨，變了個性變了人。
她們約定了一個月後，才是真的分手日。在一起很久，也需要花時間來分開。一來，可以把彼此想一起完成，而未完成的事，一起做個整理，最後一個月繼續為彼此努力。也許是留給彼此最後美好的回憶，也許是這段感情的困難過去，又不想分手了。另一方面，則因為彼此生活圈太接近，朋友們知道她們分手也很難適應，同時得學習面對她們一起出現，但關係已改變的生活情景。
這幾天，小雲有時候好好的，聽著電台的情歌也沒什麼特別的感覺，突然一下又哭了。這幾天胃口不好，吃東西也變得很慢。小雲有時候擔心，如果真的錯過她，會不會她是自己最後一個最棒的情人？小雲有時候又盼望，也許下一個伴侶會更正、更好，更懂得呵護自己，何必單戀一枝花？小雲看著一堆她為自己做的禮物發呆，心裡好痛好傷心，充滿彼此的回憶，究竟該好好保存，還是全部都丟掉呢？因為二人間的同性戀情沒有給家人知道，這些過去愛情的見證，以及近日分手的痛苦與傷心，該藏到哪裡去？
曾有朋友，在分手之後協議要當好朋友，分手後一段時間依然關係要好，但之後還是不歡而散，彼此到底要如何繼續經營關係？真有辦法像普通朋友或好朋友一樣？該如何界定彼此的新關係呢？究竟，我們之前是情人。分手後，還能成為好朋友嗎？
我對小雲說，分手後，既不是情人，也不是朋友，而是「舊情人」。終究兩人的關係，並不是建立在一般朋友關係的基礎之上。看到對方也不可能只像朋友一樣對她好。因為是「舊情人」，總有一點特別的感覺，一點點不一樣的特權；但也不像情人，因為終究分手了，多少還是有點討厭、難過，以及感情磨合過程的不諒解，因為她是「舊情人」。
舊情人就是這樣，不是好朋友，也不再是情人。有時愛情就是這麼神奇，這段時間好愛好愛對方，過一段時間竟能說散就散。分開之後，體會到彼此關係的脆弱，卻又無法否認曾經對彼此相知相惜。無論如何，好聚好散也是一種幸福。希望小藍和小雲分手後都能好好照顧自己，繼續往未來的幸福前進。
（好性會覺音青年性別工作室主持人、女學會理事）
小藍和小雲曾是非常甜蜜，令人羨慕的一對神仙伴侶，總讓人覺得是天生一對。昨天突然收到小雲的信，她們分手了。一切的美好，現已化為「曾經」。
她們是學校裡幸福的校對，有她們在的地方就有閃光。經過的路人都要戴墨鏡與護目鏡。現在畢業了，竟然分手了。小雲有點難接受小藍因為畢業的因素而分手，也許小藍還有其他沒有說出口的考量吧！或只是單純對於不能再膩在一起的生活沒有安全感？或是關係其實早有裂痕，這只是個引爆點呢？小雲這幾天睡不好，也吃不好。當我收到這封信，感受到小雲的難過，覺得很驚訝，也有些傷心。旋即約了小雲出來聊聊。
面對情傷，尤其這是段刻骨銘心的愛情，離別總是特別難過。她們的分手來得有點突然，雖然小藍之前就有提過分手，但沒想到這次真的要分手了。小雲依然沒有打算放棄，因為那份愛不會一下子就消失，也許之後還會藕斷絲連吧？或是分分合合？過一陣子又復合、繼續交往？但又有人說，好馬不吃回頭草，除非對方真的脫胎換骨，變了個性變了人。
她們約定了一個月後，才是真的分手日。在一起很久，也需要花時間來分開。一來，可以把彼此想一起完成，而未完成的事，一起做個整理，最後一個月繼續為彼此努力。也許是留給彼此最後美好的回憶，也許是這段感情的困難過去，又不想分手了。另一方面，則因為彼此生活圈太接近，朋友們知道她們分手也很難適應，同時得學習面對她們一起出現，但關係已改變的生活情景。
這幾天，小雲有時候好好的，聽著電台的情歌也沒什麼特別的感覺，突然一下又哭了。這幾天胃口不好，吃東西也變得很慢。小雲有時候擔心，如果真的錯過她，會不會她是自己最後一個最棒的情人？小雲有時候又盼望，也許下一個伴侶會更正、更好，更懂得呵護自己，何必單戀一枝花？小雲看著一堆她為自己做的禮物發呆，心裡好痛好傷心，充滿彼此的回憶，究竟該好好保存，還是全部都丟掉呢？因為二人間的同性戀情沒有給家人知道，這些過去愛情的見證，以及近日分手的痛苦與傷心，該藏到哪裡去？
曾有朋友，在分手之後協議要當好朋友，分手後一段時間依然關係要好，但之後還是不歡而散，彼此到底要如何繼續經營關係？真有辦法像普通朋友或好朋友一樣？該如何界定彼此的新關係呢？究竟，我們之前是情人。分手後，還能成為好朋友嗎？
我對小雲說，分手後，既不是情人，也不是朋友，而是「舊情人」。終究兩人的關係，並不是建立在一般朋友關係的基礎之上。看到對方也不可能只像朋友一樣對她好。因為是「舊情人」，總有一點特別的感覺，一點點不一樣的特權；但也不像情人，因為終究分手了，多少還是有點討厭、難過，以及感情磨合過程的不諒解，因為她是「舊情人」。
舊情人就是這樣，不是好朋友，也不再是情人。有時愛情就是這麼神奇，這段時間好愛好愛對方，過一段時間竟能說散就散。分開之後，體會到彼此關係的脆弱，卻又無法否認曾經對彼此相知相惜。無論如何，好聚好散也是一種幸福。希望小藍和小雲分手後都能好好照顧自己，繼續往未來的幸福前進。
（好性會覺音青年性別工作室主持人、女學會理事）
[青性]性別大補帖:更需要大愛的真愛 (上)
[青性]性別大補帖:更需要大愛的真愛 (上)
■王晧安
今年自從4月教育部重申中小學實施同志教育以來，迄今仍有許多教會以及家長持續連署、遊說民眾「反對教育部在國小、國中性別平等教育中鼓勵性解放」，甚至有家長直指支持教育部課綱與教師參考手冊的老師，不適合擔任學校的性別平等教育委員會委員。
目前接觸連署支持修訂課綱或教材的3種聲音，包括「對同性戀的恐懼與偏見」、「相信教育部實施性別平等教育內容的誤解及謠言」、「對教師參考手冊片段內容的建議修正」。這3種聲音其實很不一樣，面對同志與情慾的態度也非常不同。
第一種基於「對同性戀的恐懼與偏見」，像是以「兒少經歷同性密友期，如果貼上孩子同性戀的標籤，孩子一輩子會變成同性戀」、「同性戀是愛滋的主要傳染者」、「同性性行為是危險的」、「喜歡上、對同性有好感，不代表是同性戀」、「兒少沒有同性戀」、「同志教育是將孩子變成同性戀」、「學校不應教育學生接受同性戀」、「同性戀是傷風敗俗、與文化不容」。
首先，沒有任何理論證明同性密友與性傾向是有關連的；《認識同志教育資源手冊》中也提醒「認同其實具有高度的個別差異」、「不是每一位與同性建立情感關係的人都會認同自己是同志」、「認同可能是來來回回、終身發展的歷程，不一定有一個終點或是固定不變的」。
同志教育的主要目的在建立一個對同志友善、肯定同志的校園，而無法改變一個人的認同。的確台灣社會現況仍對同志有許多偏見、污名、不理解，這也是為何學校需要同志教育的原因。我們應鼓勵孩子們探索與認識自己與他人的性別認同與性傾向，但不需要幫孩子「確認性傾向」，而能肯定任何性傾向都是值得被關心、被愛的。兩方陣營共同強調「尊重」的教育，與課綱、教師參考手冊絲毫不違背。
愛滋在今日台灣的醫療而言，好比是具傳染性的慢性疾病，愛滋感染者僅需在發病後持續用藥，對個人生命的威脅其實極低的。雖然台灣因男性間性行為而感染愛滋的人數近一半，但因異性間性行為感染愛滋的人數也佔4分之1，愛滋傳染的對象不安全性行為的人，不應再將愛滋當作是同性戀的天譴。
第二種聲音則是因為「相信教育部實施性別平等教育內容的誤解及謠言」，像是「教材」在「7歲」實施「性解放」，目前既沒有「給學生的教材」，也沒有在「7歲實施」，更沒有「性解放」的內容。《認識同志教育資源手冊》是編給國中、高中、大學教師的參考手冊，編撰時定位為於提供大學以上學歷者的參考讀物，所有強調安全性行為的篇幅與內容皆已被寫出，但這樣「提醒性」的字眼，卻放指為「性解放」。原來台灣宣導「安全性行為」在這些家長的眼中，已成為「性解放」觀點。
同性婚姻雖未獲法律承認，但也沒有「違法」的問題，連署內容卻指同性婚姻違反當前法令；像是認同並非固定不變的這點，真愛聯盟網站卻強調「教材」指稱性傾向一輩子都不會改變，強迫學生確定性傾向。連署內容充滿斷章取義，自由延伸，凡是仔細看過3本手冊的家長與老師都認為，手冊沒有問題，甚至還覺得相關內容提的太少。
（好性會覺音青年性別工作室主持人、女學會理事）
今年自從4月教育部重申中小學實施同志教育以來，迄今仍有許多教會以及家長持續連署、遊說民眾「反對教育部在國小、國中性別平等教育中鼓勵性解放」，甚至有家長直指支持教育部課綱與教師參考手冊的老師，不適合擔任學校的性別平等教育委員會委員。
目前接觸連署支持修訂課綱或教材的3種聲音，包括「對同性戀的恐懼與偏見」、「相信教育部實施性別平等教育內容的誤解及謠言」、「對教師參考手冊片段內容的建議修正」。這3種聲音其實很不一樣，面對同志與情慾的態度也非常不同。
第一種基於「對同性戀的恐懼與偏見」，像是以「兒少經歷同性密友期，如果貼上孩子同性戀的標籤，孩子一輩子會變成同性戀」、「同性戀是愛滋的主要傳染者」、「同性性行為是危險的」、「喜歡上、對同性有好感，不代表是同性戀」、「兒少沒有同性戀」、「同志教育是將孩子變成同性戀」、「學校不應教育學生接受同性戀」、「同性戀是傷風敗俗、與文化不容」。
首先，沒有任何理論證明同性密友與性傾向是有關連的；《認識同志教育資源手冊》中也提醒「認同其實具有高度的個別差異」、「不是每一位與同性建立情感關係的人都會認同自己是同志」、「認同可能是來來回回、終身發展的歷程，不一定有一個終點或是固定不變的」。
同志教育的主要目的在建立一個對同志友善、肯定同志的校園，而無法改變一個人的認同。的確台灣社會現況仍對同志有許多偏見、污名、不理解，這也是為何學校需要同志教育的原因。我們應鼓勵孩子們探索與認識自己與他人的性別認同與性傾向，但不需要幫孩子「確認性傾向」，而能肯定任何性傾向都是值得被關心、被愛的。兩方陣營共同強調「尊重」的教育，與課綱、教師參考手冊絲毫不違背。
愛滋在今日台灣的醫療而言，好比是具傳染性的慢性疾病，愛滋感染者僅需在發病後持續用藥，對個人生命的威脅其實極低的。雖然台灣因男性間性行為而感染愛滋的人數近一半，但因異性間性行為感染愛滋的人數也佔4分之1，愛滋傳染的對象不安全性行為的人，不應再將愛滋當作是同性戀的天譴。
第二種聲音則是因為「相信教育部實施性別平等教育內容的誤解及謠言」，像是「教材」在「7歲」實施「性解放」，目前既沒有「給學生的教材」，也沒有在「7歲實施」，更沒有「性解放」的內容。《認識同志教育資源手冊》是編給國中、高中、大學教師的參考手冊，編撰時定位為於提供大學以上學歷者的參考讀物，所有強調安全性行為的篇幅與內容皆已被寫出，但這樣「提醒性」的字眼，卻放指為「性解放」。原來台灣宣導「安全性行為」在這些家長的眼中，已成為「性解放」觀點。
同性婚姻雖未獲法律承認，但也沒有「違法」的問題，連署內容卻指同性婚姻違反當前法令；像是認同並非固定不變的這點，真愛聯盟網站卻強調「教材」指稱性傾向一輩子都不會改變，強迫學生確定性傾向。連署內容充滿斷章取義，自由延伸，凡是仔細看過3本手冊的家長與老師都認為，手冊沒有問題，甚至還覺得相關內容提的太少。
（好性會覺音青年性別工作室主持人、女學會理事）
［青性］性別大補帖：對話讓台灣更清新
［青性］性別大補帖：對話讓台灣更清新
■王晧安
今日的台灣很不一樣。因為對話，我聞到更新鮮的空氣。
這幾週台灣各地正在進行性別平等教育「國民教育課綱」及「教學參考教材」的討論。基本上，參與公聽會的民眾是理性的，願意傾聽彼此聲音的，這點很令人感動。在這個過程，有助於老師、家長、專家學者與民眾間的溝通與對話，公聽會是社會溝通、社會教育的一環。如果真的官方制訂出來的東西這麼好，那就無需畏縮，儘管出來面對吧！希望政府部門不要把公聽會當作只是「安撫民眾」的工具，而能成為長期、正式的溝通管道。
過去我參與或聽聞有些公聽會，只是讓反對的民眾到場發洩情緒而已，而不是真的想聽人民的聲音。意思就是「公聽會」成為程序正義的包裝，事實上後面公聽會的意見與結論，依然由專家學者所操控。但專家學者們是否真的足夠讓民眾清楚他們的專業評估為何？是否真的化解了民眾的焦慮？或是真的能參酌民眾意見作出適當的調整呢？公聽會意見的匯整與最終報告的呈現，依舊考驗者撰寫報告者的立場與良心。
在性別平等教育是否於中小學實施的討論中，「年齡」一直是個很重要的問題。在南區性平綱課公聽會的這天，我沒有機會到現場參與討論，而是到了中部某大學的營隊進行電影座談。這場播映的電影是《為巴比祈禱》，每次欣賞都情不自禁流淚的一部影片。總有幾個畫面，讓我淚水不止地流。無論是媽媽說「我不要同性戀兒子」、巴比「選擇自殺的畫面與藉日記敘說心情」、表姐「為不公道的告別式演說表示不平」，或是媽媽「為巴比的死而自責」及「發表演說」。
在影片播映前，我邀請在場以高中生為主的同學站在「巴比」、「媽媽」及「旁人」不同角色眼光、視野與立場，輪流投入自己的感受，練習同理心，一邊欣賞、感受電影。電影播映過程中，此起彼落的啜泣、擤淚，一度讓我以為是不是冷氣太冷，後來隨著劇情的推進，幾乎全場都真情流露。我刻意讓片尾的字幕跑完，一方面尊重與感謝電影製作的團隊，一方面讓同學們有時間擦拭眼淚、整理心情再回到討論。
剛開始我先問同學們，大家身邊有沒有認識同志朋友，竟然全場都舉手了！這是我從未看過的畫面。我接著問，同志朋友是主動向你出櫃的請舉手，竟然有9成以上的同學舉手。我再問，是在國中就有認識的、主動出櫃的同志同學請舉手，人數依然未減。我告訴他們：「你們是幸運的一代！」因為在我大他們10歲的這個世代，同志在國中仍因沒有同志資訊，而無法自我肯定、自我認同，更別說知道有其他人是同志，更別說上一個世代完全缺乏相關資訊。
接著各小隊成員們分別就印象深刻的片段，以及巴比、媽媽、旁人的角色討論得欲罷不能。座談結束之前，我邀請在場的伙伴想想，自己今天討論過程，雖然看似「對同志友善」、「很自然地看待同志」，在這個世代是理所當然，但自己曾否開過同志的玩笑？把別人是同志當作八卦話題？曾否用任何形式正向地表達對同志友善？瞬間的反省又讓大家沉默不已。
80、90世代的孩子，面對國中小談尊重多元性取向、認識自己的性取向，已經準備好了！大人們，你們準備好了嗎？
（台灣青少年性別文教會秘書長、台灣女性學學會理事）
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